Tiba 5 Mbaya Zaidi Za Kupambana Na Kuzeeka Katika Historia

Orodha ya maudhui:

Tiba 5 Mbaya Zaidi Za Kupambana Na Kuzeeka Katika Historia
Tiba 5 Mbaya Zaidi Za Kupambana Na Kuzeeka Katika Historia

Video: Tiba 5 Mbaya Zaidi Za Kupambana Na Kuzeeka Katika Historia

Video: Tiba 5 Mbaya Zaidi Za Kupambana Na Kuzeeka Katika Historia
Video: DENIS MPAGAZE-Usimchafue Mtu Sababu Mmekosana Naye Mwache Aendelee Na Maisha Mbinu 5.//ANANIAS EDGAR 2024, Mei
Anonim

Kumbuka ni kichocheo gani cha ufufuaji Tsar Maiden alipendekeza kwa bwana harusi wake aliyezeeka katika hadithi ya hadithi juu ya Farasi Mdogo mwenye Humpbacked? Aliagiza mitungi mikubwa mitatu iwekwe Na moto uwekwe chini yao. Ya kwanza inapaswa kumwagika Kwa ukingo na maji baridi, Na ya pili - maji ya kuchemsha, na ya mwisho - na maziwa, ukichemsha kwa ufunguo. Akiwa amefuata mfululizo katika zile mitungi mitatu, mfalme alipaswa kuwa mtu mzuri mzuri. Kama sisi wote tunakumbuka, katika hadithi ya hadithi kila kitu kilitokea tofauti kidogo.

Walakini, usifikirie kwamba njia kali ya Tsar Maiden ni ya kipekee. Historia haijui njia za kutisha za kufufua. Hapa kuna wachache tu.

Bafu ya maziwa na shahawa

Inajulikana kuwa Malkia Cleopatra alichukua bafu ya maziwa. Watawala wa Kirumi hawakubaki nyuma yake. Wakati mke wa Nero Poppea Sabina alienda safarini, kila wakati alikuwa akifuatana na kundi la punda, kwani maziwa ya punda yalizingatiwa kuwa yanafaa zaidi kwa madhumuni ya mapambo. Lakini hata hii haitoshi kufikia ufufuaji unaohitajika.

Kwa taratibu za kuoga za wanawake mashuhuri wa Kirumi, pamoja na punda, watumwa wachanga pia walihitajika. Shahawa yao mpya ilichanganywa na maziwa ya kuoga. Iliaminika kuwa baada ya kuoga vile, matron atakuwa mchanga na mzuri, kama nymph.

Vipodozi vyenye sumu

Kuonekana mchanga, wanawake wa mitindo wakati wote wametumia vipodozi, na, juu ya yote, chokaa na blush. Kwa kuongezea, huko Uropa wakati wa Zama za Kati ilikuwa ya mtindo kupaka mishipa ya hudhurungi juu ya nyeupe, kuiga mishipa ya damu ambayo huangaza kwenye ngozi mchanga ya mahekalu na shingo. Nyeupe ilitengenezwa kwa msingi wa risasi, blush ilitengenezwa kutoka kwa misombo ya zebaki, rangi ya mishipa ya hudhurungi ilitengenezwa kutoka kwa arseniki. Kwa kuongezea, kope na nyusi zilipakwa rangi na antimoni yenye sumu. Lakini hii haitoshi. Ili kufanikisha rangi inayotaka, nyeupe, kama msichana mchanga, wanamitindo katika Zama za Kati walinywa siki na hata wakachukua arseniki kwa dozi ndogo. Je! Ni ajabu kwamba vifo vya wanawake katika siku hizo vilikuwa juu sana, na warembo wengi walikufa wakiwa wachanga, bila kuwa na wakati wa kuishi hadi uzee?

Dawa za Alchemical na vitu vya ulaji wa watu

Mbali na wataalam wa vipodozi na watengenezaji wa manukato, wataalam wa alchemist pia walihusika katika kutafuta mawakala wa kupambana na kuzeeka. Walikuwa wakitafuta Jiwe la Mwanafalsafa - dutu inayoweza sio kugeuza risasi kuwa dhahabu tu, bali pia kuwapa vijana wa milele. Na kufikia lengo kama hilo, njia zote ni nzuri! Baron Gilles de Rais maarufu, mshirika mwaminifu wa Jeanne d'Arc na mfano wa Bluebeard, alishtakiwa kwa uchawi na uchawi, ambayo alifanya na wataalam wa alchemist ambao aliishi katika kasri lake.

Wakati wa uchunguzi, alikiri kwamba aliwateka nyara wavulana na wasichana, akafanya karamu za kitabia nao, kisha akawaua. Miili ya watoto hawa ilitumika kuandaa maandalizi ya alchemical, haswa, mifupa ilitumika kuunda poda, ambayo ilikuwa kitu muhimu kwa uundaji wa jiwe la mwanafalsafa na dawa ya ujana wa milele. Walakini, chini ya mateso huwezi kusema. Walakini, wataalam wa alchemist wa Baron de Rais hawakuwa wa kwanza kutumia nyama ya mwanadamu kuunda dawa ya ujana.

Katika Uajemi wa zamani, waganga walipeana kichocheo kifuatacho: ilipendekezwa kumlisha mtu mwenye nywele nyekundu na manyoya na matunda mapya hadi miaka 30. Baada ya hapo, yule mtu masikini anapaswa kuwekwa kwenye chombo cha jiwe, kilichojazwa na asali na kufungwa kwa hermetically. Baada ya miaka 120, mwili, ambao ukawa mummy, ulilazimika kupata mali za "kufufua", na ilibidi itumiwe kwa vipande vidogo kufikia vijana wa milele.

Upyaji na mbolea

Ndio, ndio, katika nyakati za zamani, warembo walitumia samadi kama sehemu muhimu ya vinyago vya kupambana na kuzeeka. Wanawake wa Misri walichukua mavi ya mamba kwa madhumuni haya, na wanawake wa India walichukua kinyesi cha ng'ombe. Walakini, mavi ya ng'ombe bado yanazingatiwa nchini India leo kama wakala mzuri wa utakaso, uponyaji na nguvu. Ng'ombe ni mnyama mtakatifu, na kila kitu kinachotokana nacho kina mali ya uponyaji. Kwa hivyo, dawa, vinyago vya mapambo na hata unga wa meno zilitengenezwa na kinyesi cha ng'ombe. Wanawake wa Kijapani hufanya vinyago vya uso vya kupambana na kuzeeka kulingana na kinyesi cha usiku. Katika ulimwengu wa zamani, sio tu mbolea ya wanyama, lakini pia kinyesi cha wanadamu kilitumiwa kama bidhaa ya mapambo.

Bafu ya damu

Damu ya mwanadamu wakati wote ilizingatiwa njia inayowapa vijana na nguvu. Katika Roma ya zamani, baada ya kumalizika kwa vita vya gladiator, watu wazee wakati mwingine walikwenda kwenye uwanja ili kujiosha katika damu safi ya wapiganaji waliouawa. Wadikteta wa Mashariki pia walitumia damu ya vijana, wakitaka kuongeza muda wa miaka yao. Lakini kila mtu alizidiwa na Hesabu ya Hungaria Elizabeth Bathory, ambaye aliishi katika karne ya 16, na alikuwa, kwa njia, jamaa wa Hesabu maarufu Dracula. Mwanamke huyu alikuwa mwakilishi wa wakuu wa hali ya juu wa Hungary, uzuri wa nadra na sadist kamili na maniac.

Kuhisi kukaribia kwa uzee, countess, ambaye alikuwa amepita 40, alimgeukia mchawi fulani na swali: angewezaje kuongeza ujana wake? Mchawi alishauri suluhisho sahihi: damu ya mabikira. Wakati huo huo, damu hii inapaswa kutumika katika kipindi kati ya Krismasi na Epiphany, wakati nguvu za giza zinaitii sana uchawi. Na ili kufanikiwa kwa utaratibu wa mapambo kunapaswa kukamilika, mwathiriwa alipaswa kuuawa kwa uchungu iwezekanavyo.

Karibu na Jumba la Bathory, wanawake wadogo wadogo walianza kutoweka. Wasichana waliburutwa ndani ya basement ya jumba hilo, na hapo ndipo yule Countess aliwatesa kwa hali ya juu, baada ya hapo aliwaua na kuwapulizia kwenye bafu maalum. Baada ya bafu kama hizo, Countess, kama wanasema, alionekana mzuri mbele ya macho yetu. Inatisha kufikiria ni wasichana wangapi idadi ya umwagaji damu waliuawa kupata umwagaji mmoja. Nadhani si chini ya tano au sita.

Kulingana na hadithi, alikuwa Elizabeth Bathory ambaye alitumia kifaa cha mateso kiitwacho "msichana wa chuma" kuwaua wahasiriwa wake. Hii ni sura ya kibinadamu ya mashimo, iliyojaa ndani na sindano kali na ndefu za chuma. Mtu huyo amewekwa ndani, na nusu mbili za "msichana" zimefungwa. Hoja zinaumiza yule bahati mbaya, na kumsababishia maumivu, lakini haziui. Bathory alifanya "msichana" na alama za saizi kubwa kiasi kwamba walimchoma mwathirika kupitia na kupitia.

Kuweka msichana aliye na hatia ndani ya muundo huu wa kutisha, Countess alimwamuru alelewe juu ya bafuni na abaki chini ya mito ya damu inayotiririka chini. Wanasema idadi ya umwagaji damu iliua zaidi ya wasichana 600. Kukomeshwa kwa ukatili wake kuliwekwa tu wakati hesabu ilibadilika kutoka kwa wanawake masikini kwenda kwa wasichana wa kuzaliwa bora.

Hatua za uchunguzi zilifanywa mwishowe na Countess alinaswa mkono mweupe katika basement ya kasri. Alimaliza siku zake akiwa kifungoni.

Ilipendekeza: