Mwanamke huyu aliunganisha vitu ambavyo havikulinganishwa kwa karne ya 17 - alikuwa mtawa, muasi na mchawi. Alipiga risasi kutoka kwa upinde, aliwatibu watu na ukungu na alikuwa na mamlaka ya ajabu kati ya watu wa kawaida. Kama haiba zingine nyingi za ajabu ambazo zilitoka kwa watu, Alena Arzamasskaya alimaliza maisha yake kwa kusikitisha, lakini hata kifo chake kilikuwa maalum na cha kujenga.
Karne tatu baadaye, watu watatu wanapigania haki ya kumwita Alena Arzamasskaya wao wenyewe: Warusi, Mokshans na Erzyans. Mwanamke huyu alizaliwa huko Mordovia katika familia ya Cossack, lakini alikua shujaa kwa kila mtu aliyeishi na anayeishi kati ya Oka na Volga.
Alena alizaliwa karibu na Arzamas katika kijiji cha Cossack cha Vyezdnaya Sloboda. Historia haijahifadhi mwaka wa kuzaliwa kwake au maelezo ya miaka ya ujana wake wa maisha kwa kizazi kijacho. Inajulikana tu kuwa Alena alikuwa ameolewa mapema sana na mkulima tajiri ambaye alikuwa mzee zaidi yake.
Maisha ya familia ya msichana huyo hayakudumu kwa muda mrefu - hivi karibuni mumewe aliugua na akafa. Haikuwa rahisi kuoa kwa mara ya pili wakati huo, na kuishi peke yake ni mbaya zaidi, kwa hivyo Alena alichagua njia rahisi na inayostahili kwake - alienda kwa Monasteri ya Nicholas huko Arzamas.
Kwa uaminifu, wakati huo Alena alipokea jina lake, ambalo tunamjua, kwani hakuna mtu anayejua alipewa wakati wa kuzaliwa. Maisha katika nyumba ya watawa yalikuwa mazuri kwa mwanamke Cossack. Huko hakujifunza tu kusoma na kuandika, lakini pia alijua dawa.
Katika karne ya 17, nyumba za watawa zilitibiwa na mimea na sala, kwani kila kitu kingine kilizingatiwa uchawi na kukemewa. Lakini Alena alikuwa na njia maalum ya matibabu - alitumia ukungu wa bluu, ambayo alikusanya katika bafu ya monasteri, kama dawa. Marashi yaliyotengenezwa kutoka kwa dutu inayozingatiwa na watu kuwa hayafai na hata yenye madhara, yamepona kabisa majeraha ya purulent na magonjwa ya ngozi.
Wakulima wa eneo hilo walipokea matibabu kwa hiari kutoka kwa Alena, lakini walinena kati yao kwamba msaada wake hauwezi kufanya bila ushetani. Jumba la kuogea, ambalo mwanamke huyo alichukua dawa yake, kwa jadi ilizingatiwa makao ya pepo wabaya. Lakini ukweli kwamba mganga aliishi katika nyumba ya watawa ilikuwa yenye kutuliza. Pia ilicheza jukumu ambalo kwa msaada wa Alena wengi lilikuwa tumaini la mwisho la tiba.
Vyanzo vya kihistoria vinasema kuwa Alena alitumia angalau miaka 20 katika nyumba ya watawa, akimsaidia kila mtu aliyemwendea kupata matibabu. Aliamua kuacha nyumba yake ya watawa kwa sababu isiyo ya kawaida sana - alikuwa amejazwa na maoni ya Stepan Razin, ambaye alizungumziwa mnamo 1667.
Uamuzi wa kushiriki katika vita vya wakulima ulikuja kwa mtawa Alena mnamo 1669. Alichukua upinde na mishale, akapanda farasi na akapanda vijiji jirani kukusanya wanamgambo. Mamlaka ya mchawi ilimruhusu kwa muda mfupi kuweka kikosi cha watu 300-400, ambao mwanamke huyo alishinda ushindi wake wa kwanza juu ya askari wa tsarist.
Stepan Razin. V. I. Surikov. 1906 mwaka
Mnamo 1670 kikosi cha Alena kiliungana na kikundi cha wakulima wa Fyodor Sidorov na idadi yake ilikuwa watu 700. Kwa nguvu hii ya kuvutia kwa viwango vya wakati huo, alishinda kabisa jeshi la gavana wa Arzamas Leonty Shaisukov na kuteka mji wa Temnikov.
Nyumba ya magogo ilikuwa nzuri kwa kuwa iliwanyima wale waliokuwepo kwenye tamasha la mateso ya waliouawa, ambayo ilizingatiwa kuwa watakatifu na wenye huruma. Toba haikumkuta Alena hata wakati wa kifo - mwanamke mwenyewe aliingia kwenye kisima. Wakati moto ulikuwa ukiwaka kutoka kwenye nyumba ya magogo, hakuna hata sauti moja iliyosikika - mtawa huyo jasiri hakutoa wakati hata mmoja wa sherehe kwa wauaji wake.
Umehukumiwa kuchomwa moto kwenye nyumba ya magogo
Hadithi ya Alena Arzamasskaya haikuwa ya kawaida sana hivi kwamba ilijulikana sana sio tu nchini Urusi, bali pia Ulaya. Mwanahistoria mashuhuri wa Ujerumani wa karne ya 17 Johann Fisch katika kitabu chake alielezea kuuawa kwa mwanamke huyu kwa maneno yafuatayo:
Siku chache baada ya kuuawa kwa Razin, mtawa mmoja alichomwa moto, ambaye, wakati huo huo naye, kama Amazon, alizidi wanaume kwa ujasiri wake wa kawaida. Ujasiri wake pia ulijidhihirisha wakati wa kuuawa, wakati alipanda kwa utulivu nyumba ya magogo iliyojengwa kulingana na desturi ya kuni ya Moscow, nyasi na vitu vingine vinavyoweza kuwaka, na, akijivuka na kufanya ibada zingine, kwa ujasiri akaruka ndani yake, akapiga kifuniko nyuma yake na, wakati kila kitu kilikuwa kimewaka moto, hakufanya sauti. Licha ya ukweli kwamba ni kidogo sana inayojulikana juu ya Alena Arzamasskaya, riwaya, mashairi na michezo vimeandikwa juu ya mwanamke huyu. Huyu Mordovia Jeanne D'Ark, ambaye alipigania uhuru na haki, aliacha alama thabiti kwenye historia ya Zama za Kati za Urusi na bado anaheshimiwa katika nchi yake, Mordovia. Tazama pia: Wanasayansi wa Urusi walionyesha uso wa Tsy Scythian, Morgenstern - silaha rahisi na ya kutisha ya Zama za Kati, Dmitry I wa uwongo: mpotoshaji mtapeli au mfalme wa kwanza wa mageuzi?, "Asubuhi ya utekelezaji wa Mitaa": jinsi Peter Nilipanga umwagaji wa damu kwenye Mraba Mwekundu
