Mamilioni ya watu duniani wanaota kupoteza uzito. Nani hafanyi kuwasaidia katika hili! Wataalam wa chakula, wakufunzi, waandishi wa vitabu na mbinu "Wataalam" hawa wote wanajua kabisa nini cha kufanya ili tupunguze uzito na tupate pesa juu yake. Kwa bahati mbaya, uzito kupita kiasi hauondoki milele, na mapambano huanza upya. Kwa hivyo jukumu la kupata pesa mwishowe hutatuliwa kwa mafanikio zaidi kuliko kazi ya kupata takwimu nyembamba.
Kwa hivyo, wanasaikolojia wanazidi kushauri, badala ya kujichosha na lishe na mafunzo, kutafuta jibu la swali: "Kwanini nakula?"
Tunachokula bila kujua
"Mara nyingi watu hula sio kwa sababu wana njaa, lakini kwa sababu wanapata hali za kihemko kwamba hawataki kuhisi na uzoefu," anasema Tatiana Moskvitina, mwanasaikolojia, mtaalam wa tiba ya kisaikolojia ya kibinafsi. - Na mara nyingi hufanyika bila kujua. Hii ndio kinachojulikana kula kupita kiasi. Hiyo ni, chakula hakijakusudiwa kukidhi mahitaji ya mwili, ni mbaya kwa mwili, na kwa hivyo imewekwa kwenye mikunjo. Wacha tujue ni nini kiko nyuma ya hii au chakula hicho na nini cha kufanya nayo.
Moja ya hali ya kawaida ambayo watu huchukua ni uchovu. Katika kesi hii, kwa jumla, mtu huyo hajali ni nini. Baada ya yote, jambo muhimu zaidi ni kukaa katika hali ya kupumzika na kupumzika kwa muda mrefu. Ikiwa kwa wakati huu watu wa karibu au wenzako watakuambia na shida zao, basi chakula ni njia rahisi, inayokubalika kijamii ya "kuwaondoa" angalau kwa muda.
Na ikiwa hauruhusu kupumzika na kufanya kazi kwa bidii, basi uchovu na hamu ya kupumzika zinaweza kubadilishwa kuwa ngozi ya wanga rahisi: pipi, biskuti, waffles. Na wakati mwingine chokoleti na vinywaji vya toni: chai kali au kahawa, coca-cola, vinywaji vya nishati. Baada ya yote, hii yote ina athari ya kufurahisha kwenye mfumo wa neva na husaidia kutohisi kupungua kwa nguvu. Na wakati huo huo, unahitaji kupumzika tu!
Kuchoka na uchungu
Mhemko mwingine "uliokamatwa" ni kuchoka na kutamani, na wakati mwingine kupoteza maana ya maisha. Wakati mtu hana hamu na huzuni, anahitaji anuwai, mhemko mkali, maisha mahiri, maana mpya ambayo inafaa kuishi. Lakini yeye hutafuta utofauti huu sio kwenda kwenye vituko au kupanga wakati wake wa kupumzika, na sio katika kubadilisha kazi au kupenda. Hapana, hubadilisha maisha yake kwa njia rahisi na salama - kupitia hisia mpya za ladha.
Kushangaza, watu wawili katika hali mbili tofauti za kihemko watachagua vyakula tofauti na mifumo yao ya kula itakuwa tofauti. Na kwa jinsi mtu anavyokula na ni chakula gani anachagua, inawezekana kuamua kwa kiwango cha kutosha cha usahihi ni aina gani ya serikali iliyo nyuma ya hii.
Chuki na hasira
Mtu anaposhika hasira, hula haraka na kwa pupa, huuma kwa vipande vikubwa, karibu haitafuti chakula. Bila kujua huchagua kila kitu kinachohusiana na nyama - sausage, sausage, sausages ndogo - au kukuna kitu ngumu, kibaya. Maana ya hii ni kitu kama hiki: ikiwa siwezi kuuma mtu ambaye nimemkasirikia, basi nitauma angalau kitu kinachofanana na mwili.
Viwango vyote vya kihemko vya hasira: kutokubaliana, kutoridhika, kero, hasira, hasira, kichaa cha mbwa, ghadhabu, karaha - karibu kila wakati hufuatana na upotovu usioweza kudhibitiwa wa tabia ya kula. Lakini tatu za mwisho zina uwezekano mkubwa wa kunyima hamu ya kula, wakati mtu anataka kuzama udhihirisho mdogo ndani yake na msaada wa chakula kinachotumika.
Kwa upande wa chuki, basi, kwa kweli, pia ni hasira, ambayo inaelekezwa ndani. Na kutoka kwa chuki, watu mara nyingi hula ili wahisi vibaya. Wakati mwingine hata na mawazo: "Acha iwe mbaya kwangu!" Inafurahisha kwamba wakati wanakerwa, watu hupa upendeleo kwa bidhaa za "mtoto": pipi, matunda, ice cream, kwa sababu hii ni njia ya kujihurumia, kama vile katika utoto.
Wasiwasi
- Wasiwasi unahusishwa sana na njia ya utumbo, - anasema Tatyana Moskvitina. - Kwa wasiwasi, usiri wa juisi ya tumbo huongezeka. Na njia nzima ya utumbo inakuja kwa hali ya sauti. Kwa hivyo, na wasiwasi, inaweza mara nyingi kunyonya ndani ya tumbo - hisia sawa na njaa.
Kama hasira, wasiwasi una viwango vingi: msisimko, wasiwasi, woga, woga, wasiwasi, woga, woga, hofu, hofu. Na ikiwa wasiwasi unazidi kutisha, basi wakati huu sio wakati wa kula tena. Chakula huonekana wakati wasiwasi ni dhaifu na mara nyingi hautambuliwi na mtu.
Mtu aliye katika hali ya wasiwasi hufunika: kukimbia chakula kilichopita, huiweka kinywani mwake na hata haioni. Kwa kuwa chakula huja katika sehemu ndogo, ina wakati wa kumeng'enywa haraka, na inaonekana kwa mtu kuwa ana njaa tena.
Katika wasiwasi, watu mara nyingi hutumia vinywaji vyenye joto kama chai. Ukweli ni kwamba wakati kitu cha joto kinaingia ndani ya tumbo, basi chini ya ushawishi wa joto, misuli yake hupumzika - na inaonekana kwamba sio ya kutisha sana. Katika visa vyote hivi, chakula hufanya kama sedative.
Hatia na aibu
Hatia hujitokeza mtu anapomdhuru mtu kwa matendo au matendo yake kinyume na maadili yao. Aibu daima inahusishwa na hukumu ya ndani. Ikiwa, wakati wa uzoefu wa hatia, mtu hubaki zaidi au chini ndani, basi aibu hugawanya utu katika sehemu mbili, moja ambayo kimaadili huchochea nyingine. Mara nyingi, hisia hizi mbili ziko karibu na kila mmoja: mtu hufanya kitendo ambacho, kwa maoni yake, hakupaswa kufanya, na anahisi kuwa na hatia kwake. Na kisha aibu hujiunga, ambayo ni kwamba, mtu huanza "kujishambulia" mwenyewe, kulaani na kuharibu.
Aibu ina vivuli vingi: aibu, machachari, usumbufu, aibu, aibu, aibu, aibu. Hisia zote mbili - hatia na aibu - ni hisia ngumu, sio rahisi kupata. Kwa hivyo, kukamata ni hitaji la asili kwa njia fulani kupunguza ukali wa uzoefu, ili kuvurugika kutoka kwao.
Upweke na hitaji la mapenzi
Sababu muhimu na ya kina kabisa ya ulevi wowote, na chakula mahali pa kwanza, ni hisia ya upweke.
Watu wanaojaribu kumaliza upweke wao wanapendelea vyakula vyenye joto, laini na maridadi: buns, keki na mikate na cream laini, marshmallows, pipi zilizo na kujaza laini Na pia bidhaa za maziwa: maziwa, kefir, mtindi, ice cream, jibini la kottage Au vinginevyo wanapenda chakula na vyama vya zamani: kwa mfano, kama mtoto, bibi yangu alioka mkate wa cherry Jumapili - na familia nzima ilikusanyika mezani, na kulikuwa na hali nzuri, ya urafiki na ya joto sana kwenye meza hii. Na hapana, hapana, napenda nikumbuke keki hii na niitake sana, kwa nguvu.
Kwa kweli, matakwa haya yote yanazungumza juu ya hitaji la mapenzi, urafiki, utunzaji, huruma na mapenzi.
Nini cha kufanya?
Tuseme tuliweza kupata uhusiano kati ya mhemko na njia tunayochagua. Nini cha kufanya baadaye?
"Ikiwa unaelewa kuwa kuna uhusiano kati ya hali yako ya kihemko na kula kupita kiasi, hiyo ni nzuri sana," anasema Sergey Leonov, mwanasaikolojia, mtaalam wa tiba ya kisaikolojia ya shida ya kula. - Baada ya yote, watu wengi wanaopambana na uzani hawatambui sababu za kula kupita kiasi. Au wanapata sababu za uwongo: hakuna nguvu ya utashi, hakuna motisha ya kutosha, na kadhalika."
Lakini ufahamu peke yake haitoshi - ni muhimu kuvunja unganisho hili. Na hapa kuna njia mbili za utekelezaji: ya kwanza ni kujaribu kuifanya mwenyewe, ya pili ni kutafuta msaada kutoka kwa mtaalamu.
Kama mabadiliko ya hali ilivyo, kuweka diary inayoitwa ya hisia inaweza kusaidia hapa, ambapo kila wakati unavutiwa na "kitamu kitamu" kingine, utaandika ni hisia gani unazopata kwa sasa na kile wewe kweli unataka (sio juu ya chakula, lakini juu ya hisia). Wacha tuseme kwamba unajisikia wasiwasi, lakini unataka amani ya akili na hali ya usalama. Katika hali nyingine, inaweza kuwa hisia ya uchovu na hitaji la kupumzika. Nakadhalika. Kwa kuandika hisia zako na mahitaji ya kweli kila wakati, utajisimamisha pole pole. Baada ya muda, utajifunza kutofikia kitu cha kwanza cha pipi, lakini kusikiliza hisia zako na kuelewa unachotaka.
Njia ya pili inafaa kwa wale ambao hawakuweza kuhimili peke yao. Hatuwezi kila wakati kujiangalia kutoka nje kwa njia isiyo na upendeleo na malengo. Kwa hivyo, kuona sababu za kweli za kula kupita kiasi. Hapa ndipo inaweza kuwa muhimu kutafuta ushauri kutoka kwa mwanasaikolojia au mtaalam wa kisaikolojia.
Kwa kuongezea, ni muhimu kukumbuka kuwa katika hali nyingine, kula kupita kiasi ni moja ya ishara za ugonjwa mbaya wa kula (kama vile bulimia). Na katika kesi hii, haiwezekani kukabiliana peke yako.
