Hatima Mbaya Ya Mwanamke Aliye Na Matako Makubwa

Hatima Mbaya Ya Mwanamke Aliye Na Matako Makubwa
Hatima Mbaya Ya Mwanamke Aliye Na Matako Makubwa

Video: Hatima Mbaya Ya Mwanamke Aliye Na Matako Makubwa

Video: Hatima Mbaya Ya Mwanamke Aliye Na Matako Makubwa
Video: MADHARA YA KUOA WANAWAKE WENYE MAKALIO MAKUBWA 2024, Machi
Anonim

Leo, wakati Belfi na Kim Kardashian wako kwenye mitindo, haishangazi mtu yeyote ikiwa mwanamke anaingiza implush kwenye matako yake. Lakini mapema, wakati mtu alikuwa na ndoto tu juu ya upasuaji wa plastiki, aina za asili, lakini zenye ukubwa wa sehemu zingine za mwili wa mwanadamu zilisababisha furaha ya mwitu kati ya umma. Pori - halisi.

Sarah Bartman, anayejulikana pia kama Saarty Bartman, alizaliwa mnamo 1789 nchini Afrika Kusini. Yeye ni mwakilishi wa watu wa Hottentot. Kipengele cha watu hawa kinachukuliwa kuwa matako makubwa na sehemu za siri kwa wanawake.

Baba ya msichana huyo aliuawa na watu wa Bushmen. Alitumia utoto wake na ujana kwenye shamba za makazi. Mwishoni mwa miaka ya 1790, alikutana na Peter Cesar kutoka miongoni mwa weusi waliokombolewa, ambaye alipendekeza ahamie Cape Town, wakati huo chini ya utawala wa Uingereza. Haijulikani kama Saarti alikubali kuhamia kwa hiari yake mwenyewe au chini ya shinikizo kutoka kwa jamaa, hata hivyo, msichana huyo aliondoka kwenda Cape Town, ambapo alifanya kazi kama mfanyikazi wa nguo na mama kwa miaka miwili, na kisha kama muuguzi familia ya mkwe wa Peter Cesar, ambaye jina lake alikuwa Hendrick. Wakati huo huo, Sara aliishi karibu na nyumba ya watumwa. Na ingawa, kulingana na sheria, kama mwakilishi wa watu wa Hottentot, msichana huyo hakuweza kuwa mtumwa, haiwezekani kwamba hali yake ya maisha ilikuwa tofauti sana na ile ya watumwa.

Kuna ushahidi kwamba Saarti alikuwa na watoto wawili, lakini wote wawili walikufa wakiwa wachanga. Kwa kuongezea, alikuwa na uhusiano wa kimapenzi na mwanajeshi masikini kutoka Uropa aliyeitwa Hendrik Van Jong. Lakini wakati jeshi lake liliondoka eneo la Cape Town, uhusiano wao kawaida ulimalizika.

Ilikuwa hapa njiani kwamba Bartman alikutana na daktari wa upasuaji wa jeshi la Uskoti William Dunlop, ambaye alipendekeza aende London kupata pesa kwenye maonyesho. Saarti alikataa. Lakini Dunlop aliendelea, na kisha msichana akasema kwamba alikuwa tayari kwenda tu ikiwa Hendrik Cesar angeenda nao kumtunza. Lakini Cesar pia alikataa. Walakini, deni lake shambani lilikua, na hadhi yake kama "mweusi huru" haikumruhusu kupata kipato cha kutosha kujikimu. Mwishowe, alikata tamaa.

Image
Image

Caricature ya Bartman, iliyoandikwa mwanzoni mwa karne ya 19

Mnamo 1810, Saarti alisafiri kwenda London na Hendrick Cesar na William Dunlop. Huko, Dunlop alituma barua kwa Royal Society, ambayo ilisema kwamba Sarah atatumbuiza kwenye maonyesho kwa miaka miwili kwa sababu ya muonekano wake wa kawaida, atapata pesa juu yake, na kisha arudi katika nchi yake - inadaiwa hiyo ilikuwa makubaliano kati ya Dunlop na familia yake. Kwa kweli, barua hii haikuwa na uhusiano wowote na ukweli, lakini Sosaiti kwa masharti haya ilikubali ushiriki wa msichana kwenye onyesho, ingawa baadaye, wakati kusudi la kweli la Dunlop lilipokuwa wazi, wawakilishi wake walijuta uamuzi wao.

Kama matokeo, Bartman alitumia miaka minne kama maonyesho katika maeneo ya umma huko England na Ireland, mara nyingi huonyeshwa kwenye ngome, kama mnyama. Ukweli, wakati huo huo, Saarti hakujiruhusu kuonyeshwa uchi. Wacha iwe ngumu, lakini kila wakati alikuwa amevaa nguo.

Wawakilishi wa harakati ya ukombozi kutoka kwa utumwa, wakimuona Saarti, walimwonea huruma msichana huyo na kwenda kortini na taarifa kwamba maandamano ya Sarah hayakuwa ya uaminifu tu, bali pia yalitenda kinyume na mapenzi yake. Ni muhimu kuzingatia hapa kwamba biashara ya watumwa ilikuwa imepigwa marufuku nchini Uingereza mnamo 1807. Walakini, korti iliamua kwa niaba ya wamiliki wa msichana huyo baada ya Dunlop kutoa kandarasi inayodaiwa kati yake na Bartman. Kwa kweli, hakuna mtu aliyeamini ukweli wa mkataba huu, lakini katika siku hizo, hata wamiliki wa "watumwa" wa zamani walikuwa na haki zaidi juu ya "bidhaa" zao.

Walakini, muda mfupi baada ya kesi hiyo, Cesar aliondoka kwenye onyesho, na Dunlop alikua mmiliki pekee wa msichana. Aliendelea kumpeleka kwenye maonyesho nchini, pamoja na Manchester, ambapo msichana huyo alipokea jina lake Sarah Bartman baada ya kubatizwa (jina halisi la Saarti halijulikani). Kuna ushahidi kwamba Bartman alioa siku hiyo hiyo.

Image
Image

Etienne Geoffroy, lithograph / Wikipedia

Mnamo 1814, baada ya kifo cha Dunlop, msichana huyo alichukuliwa na mwanamume aliyeitwa Henry Taylor, ambaye alimleta Paris na kumuuza kwa mkufunzi wa wanyama S. Reo. Reo alionyesha Saarti kwa burudani ya watazamaji huko Palais Royal. Hapa tayari Saarti hakuwa na dalili ya uhuru. Kwa kweli alianza kuishi katika hali ya watumwa. Historia inashikilia ushahidi kwamba Bartman aliwekwa kwenye kola kama mnyama. Wakati wa moja ya maonyesho, Georges Cuvier, mwanzilishi na profesa wa anatomy ya kulinganisha katika Jumba la kumbukumbu ya Historia ya Asili, alivutiwa naye. Alianza kusoma Bartman - lengo lake lilikuwa kupata ushahidi kwamba kuna kinachojulikana kama kiungo kilichopotea kati ya wanyama na wanadamu. Kwa kuongezea, msichana huyo alilazimika kuwa uchi wa wasanii. Ukweli, hata hapa Saarti alisisitiza kwamba apron ifunike viuno vyake.

Mara tu baada ya hafla hizi, mnamo Desemba 1815, Saarti Bartman alikufa katika umaskini uliokithiri kutokana na mchakato wa uchochezi ambao haujafafanuliwa, labda ndui, kaswende au nimonia. Baada ya kifo chake, Cuvier alifungua mwili wa mwanamke huyo mwenye bahati mbaya na kuanza kuonyesha mabaki yake, hakuwa na hamu ya kujua sababu ya kifo cha mwanamke huyo wa miaka 26.

Image
Image

Picha kutoka kwa kitabu kuhusu Saarti / Wikipedia

Mnamo 2002 tu, kutoka Jumba la kumbukumbu la Paris, ambapo ubongo wa msichana, mifupa na sehemu za siri zilionyeshwa, mabaki yake yalisafirishwa kwenda nchi yao nchini Afrika Kusini, haswa kutokana na ushiriki wa kibinafsi wa Nelson Mandela.

Katika monografia yake, Cuvier, licha ya upendeleo dhahiri wa rangi, alikiri kwamba Saarti alikuwa mwanamke mwenye akili na kumbukumbu nzuri, haswa kwa nyuso. Alikuwa anajua vizuri sio tu kwa lugha yake ya asili, lakini pia kwa lugha ya Uholanzi, na zaidi ya hayo, aliongea Kiingereza na Kifaransa kwa uvumilivu, alijua kucheza kinubi cha myahudi na kucheza vizuri, kulingana na mila ya watu wake. Walakini, alitafsiri mabaki yake kwa msingi wa mwelekeo wa kibaguzi: kwa mfano, alilinganisha masikio madogo ya Saarti na yale ya orangutan, na kwa hali yoyote hakuhusishwa uchangamfu wa tabia na kutotaka kutamauka kwa "urithi" kutoka kwa nyani.

Ilipendekeza: